文化人都有个贱毛病，说话爱引经据典，陶渊明也不例外。比如说有一天，陶渊明对他的亲戚说：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”这句话不算标点，总共才十二个字，陶渊明一下子就用了两个典故：一个是“弦歌”，说的是孔子的某个学生去当县令，天天弹琴唱歌，也能把全县治理得井井有条。再一个是“三径”，说的是从前有个隐士盖了座房子，在房子门前铺了三条路，所以大伙都管他的房子叫三径。陶渊明这句话要是讲给我们这些没文化的人听，肯定让我们头大，又是弦歌又是三径的，听起来跟黑话似的。幸好他的亲戚听得懂，因为他的亲戚也是文化人，也天天讲这种黑话，所以他知道陶渊明的意思是想买房，只是钱不够，需要通过做官来筹款。于是这个亲戚就帮着陶渊明打通了关节，把他送到彭泽县去当县令。
彭泽县就是现在的江西省九江市彭泽县，陶渊明在这个县当县令，拿的薪水可不算少。您知道，他生活在东晋末年和刘宋初年，那时候给官员发薪水一般不发钱，直接发粮食。陶渊明跟上司耍脾气的时候说过：我不能为五斗米折腰。五斗米实际上是他做彭泽县令时领的粮食：一天五斗。一年三百六十五天，能领一千八百斗。两晋南北朝，除北齐和北周的斗偏大外，一般每斗只相当于今天两升半，装米只装四斤，一千八百斗只有七千多斤，这么点儿米拿到现在市场上去卖，撑死了一万多块钱。
一年才一万多块钱，陶渊明的薪水是不是太低了啊？别忙，当时除了给地方官发粮食，还给他们发土地，作为彭泽县令，陶渊明从ZF手里领到了三百亩“公田”，他把公田出租给佃户，每亩每年可以获得十六斗大米的净收入，三百亩公田给他带来的年收入就是四千八百斗。这四千八百斗再加上他每年领的一千八百斗，共有六千六百斗，按一斗米重四斤算，共重两万六千斤，折合人民币五万块钱。
年薪五万只是陶渊明的合法收入，他会不会还有别的灰色收入呢？保不齐是会有的，因为两晋南北朝算得上是中国历史上贪污最普遍也最明显的时代，无论大官小官，也无论京官与地方官，都可以明目张胆地受贿和搜刮，只要不把百姓逼反，一般不会受到什么处分。个别皇帝如晋武帝司马炎和梁武帝萧衍，为了让宠臣、功臣和家境不太好的官员多弄点儿钱，甚至公开鼓励他们贪污，在这种风气的熏陶下，陶渊明洁身自爱的机会似乎不是太多。
我们且不管陶渊明有没有灰色收入，先看他用一年五万的合法收入能不能实现买房计划。
我搜集了两晋南北朝时期大约二十多宗买房案例，其中东晋末年有个和尚在杭州买房，花了三万钱；刘宋中叶某贵妃入宫以前在南京买房，也是花了三万钱；南齐时有个叫崔慰祖的人卖房，要价是四十五万钱；梁武帝时副宰相徐勉给两个即将结婚的儿子各买一套房，共花了五十万钱。那么也就是说，花几万到几十万钱就可以买一套房。我用晋宋时期江南丰年米价（每斗二十钱）作为标准换算了一下，当时一钱相当于今天四毛，三万钱等于人民币一万元，五十万钱才折合人民币二十万。由此可见，那时候的房价是很低的。
现在可以下结论了：陶渊明哪怕不贪污，一年薪水也能买下一套房，要是工作四五年，估计还能买下一豪宅。所以靠做县令挣房钱，陶渊明这条路算是选对了。
遗憾的是陶渊明做县令的时间比袁世凯做皇帝的时间还短，才在彭泽县待了八十一天就自己卷铺盖回家了，三百亩公田和五万块年薪统统泡汤，买房的计划自然搁浅。
有个跟陶渊明同时代的人叫王秀之，想在钟山脚下买房隐居，钱不够，去晋平郡做了几年太守，很快腰包鼓了起来。这人说：“吾山资已足，岂可久留以妨贤路？”意思就是房钱挣够了，这个官没必要再做下去了，于是上表辞职，顺利隐居。
同样是走“做官——挣钱——买房——隐居”的路子，人家王秀之走成功了，陶渊明却半途而废，我觉得他应该向王秀之学习学习。
附注：
此文参考了《南史》卷75《陶潜传》、《南齐书》卷46《王秀之传》、《南齐书》卷52《崔慰祖传》、《梁书》卷25《徐勉传》、《南史》卷105《石勒载记》、《宋书·后妃明帝陈贵妃传》和《法苑珠林》卷53。
